HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱 | 古

掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱 | 古。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 夢 福富雪底筆 田島碩應箱書 – 今。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。」と解説したということです。。Yahoo!オークション -「福富雪底」(美術品) の落札相場・落札価格。t*k様 はにかみ彼女　ミニ色紙　10枚まとめ売り。【希少】英国 紋章院（College of Arms）発行　 紋章認可書。Happy　硯　すずり 端溪硯 書道用品 端渓硯　石眼。中国・金彩図・書画墨・韶景軒・嘉慶年製　古墨　552g。プチポアン 刺繍額。南宋時代古掛け軸「王成喜作　花図　絹本」古美術古董品 AK2151A12-3。西郷南州（隆盛）　掛軸。則武秀南　福寿海無量　掛け軸。トレヴィル画集 全10巻セット。古墨　曹素功　醉墨淋漓。西陣織掛け軸　日出鳳凰図　伊藤若冲デザイン　美品　お早い者勝ち　55万の品。軸先　根付け材　掛け軸用　11個セット(22個) 588g